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值得注意的是，古漢語與南亞語系在上古漢語時期已經發生了接觸和相互影響，上古漢語當中接近三成詞彙被認爲是東南亞來源、超過二成詞彙來源不明。 」；南寧、桂平、梧州等廣西縣市則稱粵語為白話，廣西粵語除了口音和文化、俗語、詞彙上與廣州話差異不大，基本可以與广州话互通，歸入粵語方言系統。 清末至改革開放之前，遷移海外華人多數為粵語使用者，不同族群使用廣州話以方便於溝通。 在美洲華埠及唐人街等華人社區，則有被稱為「唐話」或「廣東話」。 一開始，她希望有一隻屬於自己的手機是因為想聽歌——長途旅行時，媽媽的歌單有一大半她覺得很老派；有時需要戴著耳機一邊聽歌一邊寫單調無聊的國語作業。 那時爸爸剛好要換手機，我們問她：「如果只是要聽音樂，爸爸的舊手機功能都很好，可以先用爸爸的嗎？」「可以啊～反正我也只會拿來聽歌！」她說。 而且大部分廣韻所分之三等字皆无介音，如東冬鐘合韻，支脂之合韻，魚模虞部分合韻，痕欣文眞韻開合不分，先仙合韻，刪山合韻等等。 一般認為粵語文讀音出現的頻率不高，沒有高度異化的文讀音。 最常見的形態是以白讀音-eng韻母取代文讀音-ing韻母（如命／釘／聽／嶺白讀-eng，文讀-ing）。 其他文白異讀聲母如：近（gan6）代／遠近（kan5）。 嬌羞的太太將剛煮好的茶遞給先生，先生嚐一口，笑容瞬間僵在臉上，鼻子一皺，瞪了太太一眼，太太手上正在忙著，問：「太燙了？」先生回過神來，勉強一笑，搖頭說：「沒事」。 此時太太正將一勺煎餅（Dosa）餅糊倒進平底鍋，用勺底將其鋪成圓形，屁股靠著流理台喝茶的先生，側眼看一眼平底鍋，又抬起頭，長長地盯了太太一眼，一副不可置信的模樣，表情嚴厲地令人發毛。 坦白說，我實在看不出太太的動作究竟有哪裡不對。 她們的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺在廚房裡全面啟動：穿金戴銀著一身美麗的莎麗服，女人們耳朵聽著鍋盆的撞擊聲、鼻子聞著爆香起鍋的時機、手心握著半顆椰子，身體貼著立式刮刀來回磨著。 為解決粵語的電腦文字處理問題，香港政府制定了一個香港增補字符集，收錄了常用的粵字和其他BIG5擴增漢字約5000字左右，如「啲」、「嘅」、「攞」、「揸」、「嘢」、「冚」等等。 在最新一版的增補字符集中，進一步收錄了一些所謂的「粗口字」。 此做法受到某些人的質疑，因為粗口被認為是社會道德禁忌。 女人們的工作極為繁複，早起為男人準備午餐便當、煮早茶、做早餐、收拾廚房、打掃兩層樓的大宅子、洗衣服、午餐、收拾廚房、午點、午茶、晚餐、收拾廚房、晚間儀式。 不了解印度煮食文化的讀者是無法真正明白這是何等了不起的女人才能完成的工作。 由於自小接受官話白話文教育，人們基本上能包容這種「文」與「言」間的相互脫離現象，如同五四運動之前人們普遍習慣文言文一樣。 […]

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